乌鸦在日本的含义

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据说日本乌鸦本是白鸟,忽一日,白乌鸦心血来潮觉得自己的白色羽毛不够威风,于是,它就找开染发店的猫头鹰给它染一身比较拉风的羽衣。猫头鹰琢磨半天,认为白乌鸦既然不喜白色了,那就反其道而行之给它染成黑色本体再配上金银二色的羽翼应该足够高大上了。谁知开染后猫头鹰嫌麻烦,一烦之下就给白乌鸦染了个全黑,染完后白乌鸦一照镜子,差点没背过气去,直接气炸毛的乌鸦盛怒之下就追着猫头鹰揍,最后直把猫头鹰扇怕了,据说这就是猫头鹰为什么只敢在夜间出没的缘由,白天出来怕继续挨乌鸦抽。

其实,白乌鸦是应该感谢猫头鹰的,正因为它变身后黑黑的雄壮威武形象,黑乌鸦被创造神“高皇产灵神”看中,然后派遣到了正在东征的日本第一代天皇神武天皇驾前举着松树明子(松油火把)充当天皇东征的带路人。乌鸦举着松明子一路指引神武天皇大军从宫城县胜利打到奈良县,为天皇东征立下了汗马功劳。据说是日本古人觉得乌鸦如果一只爪子举着火把,一只爪子一蹦一跳的走路形象欠佳,于是,就琢磨出了以“三足乌鸦”称之,这也就是后来被尊为神鸟的“八咫乌”(个人觉得应是从中国的三足金乌太阳鸟传说而来)。自此,得天皇青睐乌鸦鸿运当头神格上升,成为了神鸟,被后世尊为“立国神兽”。因它带路屡战屡胜,后世的日本人就认为它出现在哪儿就会给哪里带来吉兆,于是,乌鸦又成为了一只吉鸟。

因其能带来吉祥的寓意,三足乌鸦继续走运,还被被后来的公家、贵族们制成家纹招摇过市;神社也把它作为吉祥图案绘制在神札上;在长野县的北信地区每年的“祭”中还有一种“乌鸦舞”流传下来。因乌鸦被视为神使,因此,它亦被修验道的山伏(修者)们尊为神灵信仰等。基于三足乌鸦这种吉祥、神化寓意,就连当今的日本足球队都把它作为象征。足球协会就采用八咫乌图案当作会徽,足球选手们的球衣上也都绣着一只爪子抓着足球的三足乌鸦,由此可见乌鸦在日本的地位还真就不是一般的高大上。

正如人有旦夕祸福一样,日本乌鸦也有阴晴圆缺。随着进入现代社会,八咫乌在宗教世界虽然依然神圣,其聪明、反哺之义也依然被人们津津乐道,甚至“七只小乌鸦”的童歌也依然在幼稚园传唱着,但乌鸦的形象已经在现代人尤其是年轻人的心目中一落千丈。这固然有受日本自古以来同样流传的乌鸦家门叫会带来不吉的说法影响,但更重要的是在以卫生、文明著称的日本,乌鸦的不文明、不卫生形象让现代的日本人对乌鸦的好感发展至几近于无。

乌鸦没人养,所以基本是靠从垃圾中搜捡食物果腹的。东京每天处理掉的大量垃圾,尤其是食品垃圾成为了乌鸦的美味厨房,它们爪嘴并用,把垃圾拖得到处都是,这已经让爱卫生的现代日本人很讨厌了。由于乌鸦还是一些病毒的带菌者,这更让注重健康的日本人避之如蛇蝎。非止于此,这些聪明的乌鸦还跑到公园抢食游客或工作人员喂食给天鹅、鱼鸟的食物,更严重者,甚至有大胆的乌鸦公然在大街上抢夺儿童手里的零食吃,这就不仅仅是不卫生的问题了,而且给儿童安全带来了隐患。而因没有计划生育,乌鸦的数量也日益增加,这也渐渐成为了都市的不可承受之重。最终没有办法,如东京都政府就在市民的支持下,设立了"东京都乌鸦对策专案",每年投资数亿日元用以来对付乌鸦,具体措施就是比如给所有居民区的的垃圾站加绳网,以让乌鸦无法接触到垃圾。同时,政府还对东京的乌鸦进行捕杀,据说至今已经解决掉了一万八千只乌鸦.算是暂时控制了东京乌鸦的总量。

商人趋利,杀掉这么多乌鸦自然有人考虑开乌鸦餐厅以废物利用了,因于此,如今在东京已能品尝到乌鸦料理了,据说乌鸦餐厅不仅有乌鸦排,还有乌鸦烤串、炸乌鸦翅、乌鸦汤、乌鸦胸肉刺身等等。据享受过乌鸦料理的人说:乌鸦肉不仅有弹力,而且还微甜、柔软,吃起来很美味……至于乌鸦料理真正味道如何,为免恶心就不去想象了。只是想想这乌鸦从立国神兽的神鸟到变成今天犹如人人喊打的过街老“鸦”甚至盘中餐,这乌鸦的“鸦生”还真可谓是大起大伏,峥嵘于古代而悲催于现代了。

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